为什么人们常说,有钱能使鬼推磨

如上面所说

当今中国经济是高速发展,2006年GTP增长达到了10%以上。中国经济连续多年保持高位增长,这对于广大中国人民来说确实是好事,幸事。社会主义市场经济体制适应了中国现在的生产力发展水平,这对于生产力的发展起到了极大的促进作用。对于中国人民来说,建设有中国特色的社会主义市场经济体制是正确的选择,经济的高速发展就是最好的证明,事实胜于雄辩。经济增长有益于人民生活水平的提高,综合国力的增强,这有益于提高中国的国际地位,发挥中国的更大作用。经济发展,理想、信念、社会道德教育也要加强,不能出现经济发展道德滑坡的现象。若使人们成为经济的富有者,道德的缺乏者,那么这也是社会发展中的不幸事件。 现代社会是一个很物质化的社会,滚滚红尘,物欲横流,在这个社会中充斥着拜金主义狂潮。无论是什么时间,什么地点,人们只要是谈论起来,张口闭口就是如何赚钱,如何会有更多的钱。向钱看齐,是许许多多人的现实想法。 思想指导行动,现在还有几人谈论共产主义理想,为共产主义理想奋斗的还有几人。在不少人的追求中,升官发财,吃喝玩乐成了唯一的追求。市场经济理论的提出,钱财成为衡量人身份成就的标准,能挣钱就是成功者,就能享受生活,花天酒地,要不有那么多人跑官买官,投机倒把,坑蒙拐骗,然后是腐化堕落,纸醉金迷。抓出来的一些贪官污吏,哪一个不是贪污腐化,生活堕落。被查处的贪官只是冰山的一角,很多贪官会寿终正寝,独吞下人民的财产,这一现象正在毒化着社会风气,影响着社会的健康发展。 有钱者才能当官,没钱送礼跑官,就别想做官。官本位思想还是很浓厚,许许多多的人还是认为升官发财,这是最可靠的事情,最实惠的事。一个贫困的小县县长要送礼二百万元以上才可能会被任命,大的县就不知要几百万元了。县里好些的局长要数十万元以上才会上任,没有这么多钱打点人,不会升官,就不能发财。连做一个教委的主任就要五十万元的费用,为上任托关系都托到了省里,没钱没关系别想当官,上台后就想着怎样收回成本,更加发财。人事调动就是很管用的一点,从乡镇中学进县城工作,没有上万元别想进来,这最终坑害的是普通的民众,很多人是敢怒不敢言,饭碗子撰在人家手里,有什么办法呢。作为局长就有权力有办法花别人的钱,实在不行就抠职工的工资,工资改革,先借着你的钱花总不会怎样吧。普通职工也就指望着几个工资生活了,但工资总是不能按时足额的发放,虽然满腹怨言,也怎么不了局长大人,这真是官大一级压死人。 县城里最好的地段,最繁华的地方都是县直单位当权者买下地皮,盖起房屋出租收房租,每月几千元的房租,这是比上班容易得多的收入。很多人买不起房子住,当官的有多处住房闲置,出租收费,这是使不少人心生不满的事。民主、法治、自由啊,这是让人多么神往的事情啊,革命胜利多少年了,但是现实中哪一个单位不是领导人说了算,有几个领导人能听从下级的意见。当官后只要不是很过分就真的不错了。一个平时不错的人,当官后就会眼往上瞧,单看上级领导的声色,一心一意为上级领导服务,祈求着被提拔重用,哪管人民群众的生活。 整顿吏治,吏治清明则人民幸福。当官的引领着时代的潮流,买官买官成为一种社会风气绝不是一个好事,这一潮流就会使人人向钱看,有奶就是娘,不管是狼奶或是狗奶,这样会造就什么样的人才,造成什么样的结局,就很清楚了。一个品质再好的人,没有钱做媒,再好也别想当官员,没钱根本就当不成官,也没人任用你去做官。花钱做上官员的人大都会想尽办法贪污受贿,巧取豪夺,造成的是干群关系紧张,社会矛盾加剧。钱会使人异化,没钱的人受煎熬,钱多会使人疯狂,干出不道德的事情。 现在的社会明确提出了要依法治国,建设和谐社会,这都是好的提法。建设社会主义市场经济体制,提倡竞争,推崇竞争,主张与国际接轨,接轨。人们羡慕发达国家的物质生活,渴望享受充裕的物质生活,这本是人的本性使然。但是教育不当,引导不合适,就会出现不少的问题,崇洋媚外思想还很有市场,数典忘祖,丢失人格国格,感到外国月亮比中国月亮圆的人还有许多。中国龙已经成为了民族的象征,不是还有人恶意的攻击中国龙么,狼子野心,昭然若揭。颠覆传统的思想,往往就会造成思想的混乱。民族的优良传统是不能失掉的,五千年中华文明自有其优秀之处。教育要跟上,不能一手软一手硬。 社会竞争加剧,国际之间竞争加剧,人们时时刻刻处在竞争的环境之中,弱肉强食,残酷无情。现在是一片声的喊发展经济,谁管社会公德的教育啊,官员的考察看政绩,主要是经济指标,发展经济不是一厢情愿的事,这里面有一个客观规律在起着作用。但是招商引资,开矿设厂是政绩,谁知能不能带来经济效益,是不是要污染环境,是不是给群众带来生命财产的损失,先把政绩树起来,形象工程搞得很是到位,哪管老百姓生活怎样,只要能升官发财,想怎么干就怎么干,这是不少作官人的做法。 尽管市场经济制度本身存在着问题,但是从事经济活动的人应该是有感情有思想的,人不能被物质操纵,变成没有感情的动物。你死我活的残酷竞争,尔虞我诈,都是不应该提倡的。经济发展,建立制度规范,用制度去约束。 外国在倡导中国的传统文明,而中国人在倾尽全力的学习外国的东西,外语比中文有地位,这说明什么问题?中华五千年文明到了近代落后了,很多人没有自信心了。学习西方经济管理、科学技术、社会生活、甚至是行为习惯、思想方式,好似不全盘西化不甘心似的。西方的东西适合中国的国情吗?鸦片战争后中国人就开始向西方学习,寻求强国御侮之道,从林则徐、魏源,到康有为、梁启超,孙中山,都没有使中国独立富强。毛泽东领导中国人民站起来,邓小平领导中国人民富起来,只有把马克思主义与中国实际相结合,中国才会发展好。 推翻了阶级社会,走上了社会主义道路。但是在这个时代,等级是十分明显了,不同阶层的人员难得有来往,有权有势有钱财的人处在社会的上层,压迫剥削下层人民已是十分常见的事情了。血汗工厂,超强劳动,这在资本主义发展初期常有的事情,现在是一再重演。社会两极分化趋势明显加剧,贫困人口因没钱而忍受煎熬,有些人简直无法生活。 金钱万能,这是多少年前被批评的现象,但是现在要再次用事实证明这种情况了。钱能使一个清纯的少女脱衣褪裤,钱能使善良的少年杀人放火,钱能使父子反目,钱能使兄弟相残,钱能使夫妻分离,钱使很多人背井离乡浪迹天涯。钱是魔鬼,使人神魂颠倒,天良丧尽。钱是天使,使人绝处逢生,柳暗花明。 金钱万能就会造就金钱万恶,思想混乱,理想丧失,道德沦丧,人间悲剧有多少,现在的社会,还有几人能做好人好事啊,恩将仇报事件时有发生,还有人敢做好事吗?没有精神高尚的人引领世人是一个不幸的事,社会的发展需要有精神高尚的人来引导。 向钱看,向钱看,市场经济教育人向钱看。红尘之中,钱财引起了多少生离死别,爱恨悲欢。不知是人支配着物,还是物操纵着人。在这经济发展,道德水平滑坡,精神家园缺失的时代,再进行物质强化教育,不知人要去向何方
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第1个回答  2014-04-14
“有钱能使鬼推磨”这句俗话是说金钱万能,钱能通神,是一种拜金主义的观念。这句话的由来,有一段传说故事: 东汉蔡伦发明了造纸,并被人们广为采纳,一时生意兴隆。蔡伦的哥哥蔡莫也急忙跟他学习造纸技术,由于哥哥发财心切,技术尚未学会就回家闭门造纸,蔡莫夫妻昼夜制作,始终造不出好纸。眼看粗糙的草纸堆满房间,夫妻一筹莫展。 蔡伦的嫂子慧娘根丈夫出可一个主意,假装死去,让丈夫用棺材把她收敛起来。待邻居前来吊念,蔡伦一边烧草纸一边哭,烧着烧着,忽听慧娘在棺材里大叫:“把门打开,我回来了。”众人吓了一跳,忙开棺盖,扶起慧娘。她向大家有声有色地谈起阴间见闻,她说:“我到阴间,阎王罚我推磨受苦,得丈夫给我送了钱,小鬼们为得几个钱,都争着替我推磨;我给了阎王许多钱,就把我放回来了。”邻居们信以为真,认为草纸烧了在阴间就是钱,可以买到一切,真是“有钱能使鬼推磨”!于是,大家争着买蔡莫家的草纸,家家烧纸为去世的亲人赎罪,很快蔡莫夫妇的草纸就卖光了。
第2个回答  2014-04-14
唐代张固在《幽闲鼓吹》的著作里编造了这样一段故事:有一新鬼,很瘦弱;忽见一肥鬼,就问他何以能如此肥健。肥鬼就说,你只要到人间作祟,人们害怕,就会给你东西吃。于是瘦鬼到人间,见一家人的厢房中有磨,就去推起磨来。磨了半天,不仅没捞到半点吃的,还累得半死。 这个故事,是说瘦鬼上了当,但鬼的原意,是“作怪觅食”。也就是说,只要给予一定的利益,也就可以使鬼为人推磨的。因此,后来就把“钱能通神”这句话通俗化,成为“有钱能使鬼推磨了”。
第3个回答  2014-04-14
却说当年蔡伦发明造纸术,一时轰动并陡然富贵起来。前来做买卖的、要求学技术的有如潮水般涌来。而蔡伦却只做买卖,生怕别人学了技术,抢了自己饭碗,挤掉自己财源,对前来要求学技术的一概谢绝,只收留下胞弟一个人。 他那个弟弟,因为图财心切,功夫还未学到家,就急着和妻子一起在家里办起了作坊,日夜兼工,可惜所生产出来的纸质量低劣卖不出去,眼看堆积成山,连老本也快亏光了!怎么办?夫妻俩对着纸堆发愁,不知如何是好……想着想着还是老婆的脑子好用,一下子计上心来。她一说,丈夫连声称妙! 说干就干。那一夜他们偷偷弄来一口棺材,到天一露白,老婆就扶着棺材大哭起来:——— 一烧草纸哭涯夫,因为造纸把命收,涯夫唔系短命种,仰般阎王乱钩簿? 二烧草纸哭涯夫,为何前世柬么修?丢下涯今来守寡,瞒人带大你遗孤? 三烧草纸哭涯夫,今日么夫面乌乌,孤儿寡母难度日,情愿随夫命唔留! 就这样直哭得天昏地暗,一时惊动四邻,有前来劝解的,也有前来悼念的,一个个都为她凄切的哭声陪下眼泪。可就在这时,只听得咚地一声,棺盖冲开,她老公钻了出来:“涯妻莫哭,涯妻莫哭”!在场的人都为死鬼还魂吓得张口结舌,面如土色,浑身发抖,连脚也挪不动……待回过神来,问是怎么回事,只听她丈夫哭着回答道:——— 柬多亲邻你唔知,因为造纸害死哩,去到阴间阎王殿,…… 阎王见我两手空空,脸上立即变了颜色,厉声喝道:“你是想做鬼还是做‘唧’(读去声。客家话,传说是鬼中最丑陋、最低贱的一种)?若想做鬼,为何不带见面礼来?!” 说罢,就喝令左右:“快把新客打入大牢,罚做苦力拉大石磨!” 今日好得有贤妻,火烧草纸满天飞,张张纸灰化作钱,飞到阎君大殿里。 阎王一见心欢喜,张口露齿笑眯眯,眼看新客多朝贡,梦里笑醒多少回。 次日,他便来到大牢,见我拉磨拉得满头大汗,肩头也磨肿了,喊道:“小蔡,现在你可以回阳间去了!” 我一时不敢相信自己耳朵,抬头一看,见是阎王老爷,立即跪道:“老爷,你这是……” “我查了一下寿簿,见你气数未尽,不该早日下来,是主管的人误了情报委屈你了,今日赐你还阳夫妻团聚,生儿育女去罢。” “这,……我那磨还未推完呢?” “不要紧,我自会安排死穷鬼去推了!” 这事一传十,十传百,小蔡的草纸一下子就卖完了。“有钱能使鬼推磨”也就成为代代相传的俗语了,为到阴间的人不受鬼刁难,就纷纷烧纸做路钱。
第4个回答  2014-04-14
就是说什么事都是能用钱解决的。还有一说是,有钱能使磨推鬼。 但是这么说有点极端,比如亲情。不排除畜生。
为什么古人说:"有钱能使鬼推磨"?
这一故事反映了古人对于金钱和权力的深刻认识。在他们看来,金钱不仅能够满足物质需求,还能影响人与鬼之间的关系,甚至可以达到“通神”的效果。因此,“有钱能使鬼推磨”这句话逐渐流传开来,成为一种通俗的说法。在古代社会,人们普遍认为金钱具有神奇的力量,可以使人获得更多的利益和机会。这种观念不仅...

为什么“有钱能使鬼推磨”而不是“推车”
综上所述,“有钱能使鬼推磨”这一成语之所以选择“推磨”而不是“推车”,主要是基于其历史出处、寓意表达以及中文语言的文化习惯和韵律考量。

为什么“有钱能使鬼推磨”而不是“推车”
这个故事,说的是瘦鬼莽撞冒失上了当,但他的原意是“作怪觅食”。从另一个角度来看,就是只要给予一定的利益,也就可以驱使鬼为人推磨了,所以而不是推车。

人们常说“有钱可使鬼推磨”“女人是祸水”
“有钱能使鬼推磨”这句话源自一个古老的传说。这个故事发生在中国东汉时期,蔡伦发明了质量较好的纸张,因此他的产品非常畅销。然而,蔡伦的嫂子慧娘不甘落后,要求丈夫也学习造纸。但她的丈夫所造的纸质量不佳,难以卖出。慧娘为了改变这一状况,想出了一个巧妙的计策。她假装自己病重,并在棺材里装...

有钱真的能使鬼推磨吗
在古人的智慧中,"有钱能使鬼推磨"这句话形象地描绘了金钱的巨大影响力。鬼没有实体,无法施力推动石磨,这表明在现实生活中,金钱的作用远超过无形力量。然而,如果有人烧纸钱祈求鬼帮忙推磨,鬼就有可能会答应。这实际上揭示了人们对于金钱的强烈依赖心理。现代社会中,这句话已被赋予了新的含义,...

为什么人们常说,有钱能使鬼推磨
“有钱能使鬼推磨”这句俗话是说金钱万能,钱能通神,是一种拜金主义的观念。这句话的由来,有一段传说故事: 东汉蔡伦发明了造纸,并被人们广为采纳,一时生意兴隆。蔡伦的哥哥蔡莫也急忙跟他学习造纸技术,由于哥哥发财心切,技术尚未学会就回家闭门造纸,蔡莫夫妻昼夜制作,始终造不出好纸。眼看...

“有钱能使鬼推磨”是什么意思?
在某些人的观念中,金钱仿佛拥有无尽的力量。有一句广为流传的俗语:“有钱能使鬼推磨”,意在表明,只要有足够的金钱,即便是不近人情的鬼神,也能被其操控,为人类服务。这句俗语揭示了金钱在某些人心中的至高无上地位。据历史考证,早在晋朝时期,已有文献《钱神论》中提及“有钱能使鬼,而况于人...

有钱能使鬼推磨是什么意思
用金钱可以让事情变得非常简单。“有钱能使鬼推磨”是一句比喻性的俗语,意思是用金钱可以让事情变得非常简单。这句话中的“鬼推磨”是一个传说故事,据说是说有个人将金钱给了鬼,并让鬼去推磨做事,结果鬼被钱所引诱,非常卖力地推动磨,因为磨其实是不可能转动的。由此,“有钱能使鬼推磨”这句话...

为什么说"有钱能使鬼推磨"?
解析:有钱能使鬼推磨 唐代张固在《幽闲鼓吹》的著作里编造了这样一段故事:有一新鬼,很瘦弱;忽见一肥鬼,就问他何以能如此肥健。肥鬼就说,你只要到人间作祟,人们害怕,就会给你东西吃。于是瘦鬼到人间,见一家人的厢房中有磨,就去推起磨来。磨了半天,不仅没捞到半点吃的,还累得半死。...

为什么俗语说:钱不是万能的,又说有钱能使鬼推磨?
但金钱换不来尊严和人性。是非常有道理的。第二个方面说的,有钱能使鬼推磨,却是说的一个大多数情况,大多数情况,钱能够让你买来许多东西,钱可以让很多人为你做事,资本家有了钱,科学都得围着他们的指挥棒转,有钱能使鬼推磨,像这样的情况范围是很大的,所以这也是没有错的 ...

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